大新的另一种土特产

                                 作者---孙舟

大新闻名的土特产有蛤蚧酒、龙眼果、苦丁茶等，花点小钱就能带回家给亲朋分享。还有一种出产千年的土特产，可以不花钱就能带回家让大家分享，只要你有本事，能带多少都可以，工商局不向你要税，公安局不问你检查。它是忧愁时的解药，欢乐时的良伴。用它可以招待客人，更奇妙的是，它还是爱情的催化剂，关键时候派上用场一亮相，说不定，心上人就属于你的了。那真是一旦拥有，终生享受。

是什么东西如此神奇？请你别笑我，它就是山歌。听说大新县桃城镇有一对夫妻，男的叫赵桂强，女的叫黄秀红，民间称为“大新腾格尔、刘三姐”，可以想象他们的歌声有多美妙！当年，贫寒的越南归国华侨赵桂强，就是以对歌三天三夜的方式，赢得姑娘黄秀红的芳心，最后喜结连理，让她心甘情愿成了自己的新娘。而今的黄秀红，经常受邀外出演唱山歌，甚至唱到越南唱到泰国。赵桂强最大的愿望之一，是想把大新原生态的山歌唱到国际民歌节去。

2010年10月底，因大新举办第五届崇左（德天）边关文化旅游节，我应邀前来。在明仕观赏了一场山歌比赛，参赛歌手来自周边县市及本地，高手众多，那真是一场艺术的盛会！美丽的明仕风光，悠扬的山歌欢唱，相信多年后，还会有人回忆怀想这美好时光。

大新的民间歌手真可谓藏龙卧虎。当晚的文艺晚会，轮到阿宝上台演唱，主持人请出两位来自山乡的歌手和他比一比谁的高音更高亢。想不到阿宝竟然惊喜地说：我们认得，2006年曾在中央台一起演出过，那一对歌手唱完之后，就一直站在我身边，可惜我没去问他俩的名字。这里说点插曲：阿宝来大新，患了感冒，该响彻云霄的高音上不去，但现场数万观众依然给了更热烈的掌声。

阿宝成名前，曾经在广东当过十年打工仔，也是从社会底层拼搏出来的。大新茫茫歌海中，人才辈出，最新最红的年轻歌星是李卫红，从家乡走进了中央民族歌舞团。后继者一定会更多。

大新山歌，起源于什么时代？我回答不了。只知很早就有了举办演唱会的自发形式---歌圩。《大新县志》中有记载，大新歌圩始自唐朝，至今已有1000余年历史了。民国三十年（1941年），广西出了一本《广西边防纪要》，里面记载壮族歌圩如下：“沿边一带风俗，最具有人生意义的，则为歌圩。歌圩在春忙前的农暇时候举行，其日子各地各不相同……”

我在安平村采风时,村委主任告诉我:从前会仙岩下年年办歌圩节,吸引本地、外地人来唱山歌、谈恋爱，男女对唱，小伙子唱输了，就到姑娘家做上门女婿；姑娘唱输了，心甘情愿跟着小伙子嫁人，这就是壮族传统的歌圩节。

写到这儿，不禁想起2010年的年初，中国舞蹈家杨丽萍到日本演出，日本娱乐记者采访她，谈起日本姑娘找对象，要高学历高收入高身材。杨丽萍说，在我老家，姑娘找对象，就要看是不是“有脚不会跳，白来世间跑；有嘴不会唱，枉为人一场”（原话大意如此）。说得记者们大笑。杨丽萍的故乡在彩云之南的洱海边上，从前年轻人找对象的标准和广西少数民族地区都是差不多的模具里印出来的。

这样的地方，这样的歌圩，遍布大新县的各个村屯。我看到过一个资料，说最鼎盛时期，平均每700个人就有一个歌圩。从前的人，无论男女老少，张口就能唱山歌。他们白天劳动时要唱，晚上聚集时要唱，就是走在路上也要放声高唱几句。小伙和姑娘赶歌圩，偌是找不到对象，那是没人和你对歌的结果，是非常丢脸、耻辱的事。

大新千年歌圩唱至今。据说当年的土司们蛮支持---大方一点的，还会拿出耕牛、布匹奖励优秀歌手。这真是聪明之举---既让百姓娱乐开心，还可减缓统治矛盾，又能激励生产，最终为了自己增加田租税收。可惜的是，到了民国统治时期，歌圩却被认为是谈情唱爱的“风流圩”，败坏社会风俗，政府发令强行禁止。幸而他们严厉的政策到了偏僻地区就难执行，所以照唱依旧。

1983年，广西壮族自治区专门发文：每年农历三月初三日为壮族歌节。大新歌圩又兴起来了。每到一个地方的歌圩日，男女老少都会赶集参加，场面非常热闹。当然也有些歌圩只是变成喝酒、聊天、会客的集市日，惹得好多老人怀念昔日年轻好时光。

我在龙宫仙境，经常听那些壮族阿妹唱山歌，歌声优美如同天簌，听得我如痴如醉，可惜我五音不全，只会哼几句“贝呀侬哎”你要喜欢，壮乡村村寨寨都有唱山歌的好老师，来一趟不容易，那就多学几首，带回家去回味。

欢乐或忧郁的时光，都可以哼唱山歌，多唱唱，多回想那个美丽安宁的好地方！